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唐代白居易不僅以草木入詩，還以播綠為榮，在忠州任刺史時，曾在城東的坡地上栽種花草樹木，作詩云：“持錢買花樹，城東坡上栽。但購有花者，不限桃杏梅。”宋代蘇軾仰慕白居易的人格文章，在黃州任職時，親自帶領家人在坡地上開荒種田，還為自己這塊坡地取名“東坡”，更以“東坡居士”自謂。
成都杜甫草堂是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居。杜甫當年的茅屋占地很小，為其生活所用，現在的“杜甫草堂”是經過歷代能工巧匠的不斷建設和擴充，逐步完善形成的環境幽雅的紀念性祠堂園林。幾經變遷，杜甫詩中對草堂景色的描寫“風含翠筱娟娟凈， 雨浥紅蕖冉冉香”卻傳承至今。
“唐宋八大家”之一的柳宗元在柳州任職時，興利除弊，十分重視種植樹木，推行“柳州植柳”，他還寫過一首《種柳戲題》，開頭就拿自己的姓氏開涮，首聯一口氣用了四個柳字。今日柳州，青山環繞，水抱城流，一如柳宗元詩中所寫“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”。
清末洋務派首領左宗棠在督辦邊務時，足跡遍及祖國的大西北，沿途植柳柳成蔭，被稱為“左公柳”。新疆哈密市東西河壩兩岸至今成片生長著有百余年樹齡的“左公柳”。
“一樹新栽益四鄰，野夫如到舊山春。樹成多是人先老，垂白看他攀折人。”唐代于鵠這首詩揭示了樸素的道理：一樹新栽，有益四鄰，前人種樹，后人乘涼。植樹節和植樹，旨在為今人、更在為后人造福。
東晉陶淵明的宅所，“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，如此詩情畫意，令人稱羨。你可發現，我們生活的城市正悄悄起著變化：開窗有景，出門見綠，清泓環繞，流水潺潺……一半煙火，一半清歡，詩意的棲居，正在變成現實。
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