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      中秋節(jié)是幾月幾號 每年中秋節(jié)是幾月幾日 _

      關于中秋節(jié)是幾月幾號 每年中秋節(jié)是幾月幾日 _這個很多人還不知道,今天小編來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

        中秋節(jié)是幾月幾號 每年中秋節(jié)是幾月幾日

        中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五,每年中秋節(jié)都是八月十五。


      【資料圖】

        每年的農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)。中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié),是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)El。中秋節(jié)在農(nóng)歷八月十五,因其恰值三秋之半,故名。據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最圓最亮,所以又叫做“月夕”、“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子。也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋節(jié)又稱“團圓節(jié)”。

        中秋節(jié)是遠古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。據(jù)《周禮·春官》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動;漢代,又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老,賜以雄粗餅;到魏晉時期,中秋逐漸融人人文色彩,在晉時偶爾有中秋賞月之舉,不過不太普遍;直到唐代,在經(jīng)濟繁榮、政治開明、四夷臣服、自信與浪漫的時代氛圍中,中秋節(jié)俗得到隨意而自由的演進。將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結(jié)合起來,使之充滿浪漫色彩。

        何時有中秋節(jié)

        成書于南北朝時代,我國目前最早專記歲時節(jié)令的專著《荊楚歲時記》惟獨無中秋記事,唐代成書的《初學記》也不見中秋節(jié)文字,所以書上并不能查到中秋節(jié)的來歷。但事實上晉代已有賞月習俗,《晉書》中記帝王“諭尚書鎮(zhèn)牛渚,中秋夕與左右微服泛江”之事,即是例證。唐宋以降,賞月之風大盛。據(jù)宋代孟元老《東京夢華錄》載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺榭,民問爭占酒樓玩月。絲篁鼎沸,近內(nèi)庭居民,夜深遙聞笙竽之聲,宛若云外,閭里兒童連宵嬉戲,夜市駢闐(聚會、會集),至于通曉。”另據(jù)吳自牧《夢粱錄》載:

        “此際金風薦爽,玉露生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿。王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。至如鋪席之家,亦登小小月臺,安排家宴,團圍子女,以酬佳節(jié)。雖陋巷貧窶之人,解衣市酒,勉強迎歡,不肯虛度。此夜天街賣買,直至五鼓,玩月游人,婆娑于市,至曉不絕。”

        明清兩朝的賞月活動,盛行不衰。“其祭果餅必圓”,各家都要設“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。

        據(jù)陸啟泓《北京歲華記》載:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上兔如人立;陳瓜果于庭,餅面繪月宮蟾兔;男女肅拜燒香,旦而焚之。”田汝成《西湖游覽志余》云:“是夕,人家有賞月之宴,或攜柏湖船,沿游徹曉。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無異白日”;“民間以月餅相邀,取團圓之義”。

        富察敦崇《燕京歲時記》稱:“中秋月餅,以前門致美齋者為京都第一,他處不足食也。呈供月餅到處皆有。大者尺余,上繪月宮蟾兔之形。”

        由此看來,中秋成為節(jié)日,是在唐代。到宋代,中秋節(jié)日風俗活動大大豐富起來,賞月、吃月餅、賞桂、觀潮蔚然成風,一直延續(xù)至今,這是比較權威的中秋節(jié)來歷。

        中秋節(jié)習俗

        中秋節(jié),我國自古就有祭月和賞月的習俗。《禮記》中記載:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”這里的“夕月”即拜月之意。祭月,其對象是月神——也稱作太陰星主、月姑或月宮娘娘。每當中秋月上時,人們設案燃香,陳列月餅瓜果等祭品拜月亮。祭拜完畢,焚燒月光紙,撤下供月食品,散給家人。有趣的是,祭拜月神時,男子只能在一旁觀看,不得參與拜月,有的地方甚至要求男子回避,因為月亮是陰象之物,所以拜月純屬女人之事。

        云南傣族人中秋拜月,是在月亮升起來以前,在小土房頂上置一方桌,桌上四角各放一個糯米圓餅,每個圓餅上插一炷冷香,月亮升起時點燃冷香,對空鳴放火藥槍,男女老幼行拜月禮,然后圍坐在一起吃餅賞月,直至半夜。

        江蘇蘇州地區(qū),人們稱賞月叫“走月”。中秋月夜,衣著時髦的姑娘們,有的單獨外出借月幽會,與心上人傾訴衷腸;有的結(jié)伴而聚,托月寄情;更多的是三五成群的婦女們走街串巷,互拜親朋,寓月圓人亦圓之意,是中秋節(jié)的來歷。天上的月亮時隱時現(xiàn),地上的游人穿梭往返,形成一幅韻味別致、多姿多彩的“走月圖”。

        湖南侗鄉(xiāng)人的中秋“偷月”更別有風趣。晚上,姑娘們打著花傘,悄悄地來到自己心上人的菜園里,借著月光采摘菜園里的瓜果,希望月宮仙女為她牽上紅線,托月做媒。倘若能摘到一個并蒂的瓜果,那姑娘就會喜上眉梢,因為這預兆兩人相親相愛,白頭偕老。

        江南等地的農(nóng)村,還有中秋送瓜的趣俗。倘若結(jié)婚后數(shù)年不育,其親友就會去菜園里“偷”冬瓜一個,以彩色繪成人面的形狀,再以衣服扎成人形,在中秋晚上請壽長命好的人抱著,敲鑼打鼓送到她家,把瓜放到小夫妻的床上,用被子蓋上,口稱“得瓜得瓜”,以期“種瓜得娃”。摘冬瓜時,不能讓瓜主知道,否則就不靈驗了:瓜錢可以留在瓜田里,或是事后補交。有些地方則希望別人送南瓜,“南瓜”諧音“男娃”。

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      責任編輯:Rex_16

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