布依族是西南部一個(gè)較大的少數(shù)民族,由古代百越人演變而來。布依族以農(nóng)業(yè)為主,祖先百越民族最先發(fā)明了水稻種植,為世界稻作文明作出重要貢獻(xiàn)。那么布依族有哪些重要的節(jié)日呢?
布依族元旦
(資料圖片)
元旦,根據(jù)當(dāng)?shù)氐挠涊d,布依族人都“以十一月為元年”。當(dāng)時(shí)應(yīng)該是這個(gè)月,現(xiàn)在統(tǒng)一到春節(jié)了,努力了一年的布依族同胞,秋收一過就開始準(zhǔn)備過年了。每年年底,家家戶戶都忙著釀酒、打年糕、腌制臘肉、做血豆腐,或者做新衣服。臘月二十三晚上,布依族同胞把麥芽糖等糯米做的水果送到家里的灶神那里。當(dāng)他們讓他向玉帝報(bào)告時(shí),他說了更多對(duì)人有益的話,祝福了這個(gè)世界。送完灶后,人們要準(zhǔn)備上香、蠟燭等祭神的供品,請(qǐng)“先生”寫一對(duì),不僅要貼在大門上,還要貼在側(cè)門和窗戶上,以示人們的向往,祈求幸福和美好的生活。此外,許多人還不得不在門上貼門神,在墻上貼各種喜慶的年畫。除夕之夜,我們用豐富的食物和酒來紀(jì)念我們的祖先,燃放鞭炮,為全家人守夜,直到公雞打鳴。正月初一天一亮,姑娘們都爭著挑第一口水回家,叫“智能水”;男孩沖到土地廟,用繩子拿了一小塊石頭放在谷倉里,意思是“六獸興旺”。
【/h/】元旦期間,請(qǐng)年輕人出去“拍”;中老年人互相祝賀新年,一起享受喝酒的樂趣。第九天叫“第九天”;按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,要到這一天才能“生吃”,就是先點(diǎn)燃香棒,為祖先提供生肉,然后把生雞和生食煮熟,再放在香桌前一次就可以享用了。在一些布依族地區(qū),正月十五就結(jié)束了,甚至正月三十都是“小年”。在此期間,一些還舉辦了各種活動(dòng),包括賽馬、扔石頭、銅鼓、嗩吶、歌舞、籃球等,參加者數(shù)萬人。鎮(zhèn)寧邊丹山“玩龍”活動(dòng),意在祈求龍神保佑來年農(nóng)耕豐收。
布依族3月3日
是一個(gè)傳統(tǒng)的全國性節(jié)日。節(jié)日的內(nèi)容因地區(qū)而異。貴州省貴陽市馬當(dāng)?shù)貐^(qū)的布依族人,每年都把農(nóng)歷三月初三稱為“蠶節(jié)”。據(jù)布依族老人說,春天過后,蠶危害莊稼,吃玉米苗等莊稼。于是,三月初三,他們帶著炸包家華到坡上拜蠶。他們一邊吃包谷花一邊在山坡上唱山歌,據(jù)說是“迷住”鬼,堵住嘴,讓他們咬不到種子和幼苗。在一些地區(qū),這一天被視為向社會(huì)神和山神獻(xiàn)祭的日子。如(清)《南龍賦志》所言:“風(fēng)俗是每年三月三日宰牛祭山,各聚肉,男女篩酒吃糯米。”“第三天或者第四天,每個(gè)村都不能溝通,犯錯(cuò)的要受到懲罰。”所以當(dāng)?shù)厝艘卜Q之為“仙歌節(jié)”或“蠶社”。一個(gè)村子或者鄰近的村子臨時(shí)集資買豬和牛祭祀。祭祀日,禁止外人入村。這一天,沙漠里的布依族想吃三色糯米,關(guān)嶺地區(qū)想過清明節(jié),貴州西部地區(qū)的布依族想掃墓,有的地區(qū)在這一天聚集唱歌玩耍,進(jìn)行社交活動(dòng)。
布依族4月8日
【/h/】據(jù)說這一天是牛雨的生日,所以也叫“牛王節(jié)”、“牧羊節(jié)”。黔西地區(qū)也叫“開秧節(jié)”。在貴州荔波地區(qū),每次這樣做,節(jié)目都要做黑糯米敬“牛王”;王茜縣想吃四色糯米;有些地區(qū)不僅要煮糯米,還要?dú)㈦u備酒祭祖,用新鮮的稻草包裹糯米喂牛,給牛洗澡,讓牛休息一天,表示人們對(duì)牛的愛和獎(jiǎng)勵(lì);在一些地區(qū),將舉行斗牛、賽馬和其他活動(dòng)。采花節(jié),也稱為“女兒節(jié)”,是甘肅文坦藏族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說蓮芝小姐聰明、勤勞、聰明。她教人們開墾土地和種植谷物,紡織和編織織物,并收集草藥為人民治病。可惜五月,端陽在采花時(shí)遇險(xiǎn)殉難。為了紀(jì)念她,人們把五月四日定為“采花節(jié)”。那時(shí),藏族女孩在哥哥的陪同下,會(huì)去山里采花。五月的春風(fēng),百花齊放,杜鵑、芍藥、梅花、貝母、酒曲爭艷。花如大海,歌如潮水,令人恐懼。女孩們戴著芳香的花環(huán),手里拿著鮮花。圍著篝火載歌載舞,徹夜不眠。天亮了,姑娘們一邊走一邊打扮跳舞,和蓮花小姐告別。采花隊(duì)進(jìn)村時(shí),艾鄉(xiāng)親們熱情地歡迎和招待他們。女生給大家送禮。晚上,全村邀請(qǐng)采花的女孩和男孩一起敬對(duì)方的酒,祝健康好運(yùn)。
茶白歌會(huì)
黔西南興義布依族民間節(jié)日。時(shí)間是每年農(nóng)歷6月21日。相傳,布依族的茶郎和白眉相戀,財(cái)主偷了白眉,殺了茶郎。白眉在農(nóng)歷六月二十一日放火燒財(cái)主大院。因雙重自殺而跳火。后來為了紀(jì)念這對(duì)戀人,把茶郎受苦的地方命名為“茶白”,把他妹妹去世的那一天命名為“宋節(jié)”。多年來,每當(dāng)農(nóng)歷6月21日舉行茶白歌會(huì),年輕的布依族男女就從四面八方聚集在茶子舉行盛大的音樂會(huì)。茶白節(jié)是布依族的一個(gè)重要節(jié)日。
【/h/】農(nóng)歷六月二十一日,來自貴州、廣西、云南邊境的布依族青年男女,從四面八方聚集在興義縣茶白場(chǎng),舉行盛大的音樂會(huì)。節(jié)日的郎少(唱)是布依族青年男女的社交戀愛活動(dòng)。吹口哨的時(shí)候要互相扔糠包,上面裝飾著很多繡花的耳朵。當(dāng)你扔的時(shí)候,它們就像五顏六色的蝴蝶漫天飛舞,非常漂亮。
六月六日
布依族流傳下來的民族節(jié)日。因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日慶祝盛大,所以在一些地區(qū)被稱為“過一個(gè)小年”。布依族一般慶祝6月6日,但有些地方對(duì)節(jié)日的起源有不同的傳說。傳說在人類早期,布依族始祖盤古就種植水稻。一次偶然的機(jī)會(huì),他遇到了海龍王的女兒,相愛并結(jié)婚了。一年后,他生了一個(gè)兒子,名叫辛默。幾年后,盤古于六月初六去世。為了紀(jì)念他發(fā)明水稻種植技術(shù),保證糧食豐收,每年農(nóng)歷六月初六,大家殺豬宰羊祭拜盤古,代代相傳,形成全國性節(jié)日。每逢節(jié)日來臨,每個(gè)村子都會(huì)殺雞殺豬,用白紙做三角旗,用雞血或豬血粘在莊稼池里。據(jù)說蝗蟲不會(huì)這樣來吃。
貴州省惠水縣流傳著“六·六”的傳說。很久以前,在東朗,有一個(gè)叫艾爾的老工人,出生在一個(gè)貧窮的家庭,30多歲還沒有結(jié)婚。阿水勤勞樸實(shí)。他也喜歡唱歌,他喜歡唱歌的女孩。歌中情侶相愛,終成眷屬。所以直到現(xiàn)在,這個(gè)地區(qū)的年輕布依族男女都在農(nóng)歷六月初六穿著最好的衣服來這里唱歌。《安龍》中還說興義縣一個(gè)叫劉的土豪,與龍光地主勾結(jié),屠殺、搶劫布依族。人民奮起抗?fàn)帲K于在農(nóng)歷六月初六打敗了敵人。為了紀(jì)念人民的勝利,這一天被指定為重大紀(jì)念日。
杉木節(jié)
黔西南安龍縣布依族的傳統(tǒng)節(jié)日也叫“抓毛杉”。娜娜和柘面之間,有一個(gè)十畝見方的小土堆,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“毛杉樹”。每年農(nóng)歷三月初三之后的第一個(gè)“蛇場(chǎng)日”開始,盤江兩岸的布依族、苗族等少數(shù)民族青年男女聚集一堂,進(jìn)行為期三天的音樂會(huì)。在“蛇田節(jié)”的第一天,大家開始吃五色糯米來祝賀節(jié)日。第二天是“賽馬場(chǎng)日”。黎明時(shí)分,人們來到冷杉樹下進(jìn)行各種傳統(tǒng)活動(dòng)。晚上,青年男女唱歌,通過唱歌找到理想的伴侶。第三天是“牧羊場(chǎng)日”。遠(yuǎn)道而來的客人正在趕路。他們向主人告別,互相祝福。有一個(gè)關(guān)于“茅山術(shù)節(jié)”的傳說。南盤江邊有個(gè)布依族村。寨子里有個(gè)后生叫山狼,鄰村有個(gè)姑娘叫村姐。他們?cè)诜置鋾r(shí)相遇并相愛了。就在他們要結(jié)婚的時(shí)候,山上的狼偷走了樹妹。杉山與妖狼搏斗,最終救了舒姐姐。但是狼變成了很多“蚱蜢”來糟蹋莊稼。舒姐姐為了保護(hù)莊稼唱了二十七天的歌,害蟲也隨著歌聲消失了。但是村姑累了,三月初三就離開了這個(gè)世界。第三天,杉山郎悲痛而死。很快,山狼和舒眉的墳?zāi)股祥L出了冷杉樹。當(dāng)?shù)厝朔Q這些樹為“杉木樹”。農(nóng)歷三月初三,布依族舉行音樂會(huì)紀(jì)念他們。
七月半
是布依族祭奠死者的節(jié)日。7月14日舉行。有的布依族村寨想連續(xù)三天“祭山神”。有些地方殺雞殺豬殺牛祭祖。一些村莊用各種新鮮水果祭拜祖先。14日,我為祖先做了一副“對(duì)聯(lián)”。15號(hào)晚上,我們把幽靈船放在河邊,讓它隨波逐流。15日和6日,年輕人和孩子聚集在大榕樹下,或者玩秋千、陀螺儀,或者去游泳。有的地方重點(diǎn)在古橋城堡唱歌,用棍棒銅鼓跳舞,同時(shí)和嗩吶比拼。
2月2日
端午節(jié),也就是祭祀的護(hù)村人和共同的宗族始祖,位于村子附近的森林里。在過去,豬必須被殺死作為犧牲。,一些村莊被簡化為祭祀雞和煮熟的蔬菜和水果。祭祀由村里資歷最高的老人主持。請(qǐng)閱讀并祈禱。節(jié)日里不許任何人嬉笑打鬧放屁,家里有孕婦和產(chǎn)婦的男女一律不準(zhǔn)參加。在為期三天的節(jié)日期間,前兩天停止了所有的農(nóng)業(yè)活動(dòng),年輕的男女聚集在田野里唱民歌。第三天,舉行了正式的祭祀儀式。祭祀按村戶籍分成一份,其余由參加者現(xiàn)場(chǎng)野餐。牧師宣布新年的地方性法規(guī)。
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