大家好,現在來為大家解答以上的問題。中國的一妻多夫制啥時候實施，一妻多夫制中國什么時候開始這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、典妻現象便是我國古代的一妻多夫制，它是把自己的老婆作為器物似的租賃給其他男性的這類陋俗，早就在南北朝時期就開始萌發，一直到民國時期才開始由盛而衰，中國建國后，典妻才完完全全沒有了。
(資料圖片)
2、這主要由于多種多樣經濟發展原因引發。
3、說白了“貧賤夫妻百事哀”，如丈夫得病沒力維持家庭生活，或一屁股債勉強過活艱辛；也是有因賭錢而一貧如洗者，丈夫無可奈何而租典老婆。
4、該類似的由丈夫做決定，而老婆則強迫同意；也是有丈夫長期性出門不歸，老婆生活無著而自典者。
5、受典者往往由于其老婆不育無出，征得老婆同意而去借妻生子。
6、但無論是典妻還是借妻，都是以經濟發展利益為目的，體現了丈夫對老婆的絕對占有，女性對男性的人身依附，女子一旦出嫁便失去了人身自由，完完全全遵從丈夫的處理，像貨物似的被賣來賣去，都沒有反抗的能力，體現了社會黑暗和社會道德倫理道德的落伍。
7、典妻雖然是一種暫時性的婚情方法，卻也很是注重儀式的和友情定規定的。
8、似的要歷經媒證、立約、送聘婚娶等流程。
9、說白了“媒證”，便是典委的中間介紹人，或受男方所托，或受女方所托，將受典彼此接上關系，并當做證人的角色。
10、媒證在訂立典妻的契約書上需出具，若有誤差，媒證是有責任的。
11、似的典妻均歷經訂立契約書的流程。
12、契約書主要注明出典老婆的時間年限，典租老婆的租價及備往注意事項。
13、租典期似的租為一至二年，典為三至五年。
14、根據查閱資料可以得知，在古代是沒有一妻多夫制的，因為女人的地位在古代來說都是非常的低下的，對于男人來說女人只是生育的工具，古代是一個男尊女卑的時代，認為女人是沒有什么作為的，如果有一妻多夫制的話我認為可能是母系氏族的時代吧。
15、任何一個朝代都沒有一夫多妻制度的，只是有一些常年在為行走的商人，會在家人娶一位妻子，在做生意的地方再娶一名妻子，稱之為平妻，但是平妻在法理上的地位是和原配妻子不一樣的。
16、古代是一夫一妻多妾的制度。
17、古代是有一妻多夫制的，只是以一夫多妻制為主。
18、在中國古代稻作民族中曾流行的“阿注婚”，便是實質上的“一妻多夫制”。
19、所謂“阿注婚”即對偶婚特點的走婚形式，始于原始母系氏族社會。
20、應該沒有的，在漢代以后基本就是一妻多妾制度了，還有三妻四妾制度多見于春秋戰國以及更早的上古時期。
本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。
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